禪修和靜坐各有什么特點？禪修和靜坐具體應(yīng)該怎么做？

　　禪修的巴利文含意是“內(nèi)心的培養(yǎng)”，也是把內(nèi)心中的優(yōu)良情況培養(yǎng)出去。禪修是這門美術(shù)史，根據(jù)不斷的對心的訓(xùn)煉，以喚起自身清亮的內(nèi)心，讓心身釋放壓力，維持警惕，可以在即便噪雜的壞境上都能隨意安住，以便慈悲之風(fēng)應(yīng)對當(dāng)今社會!

　　瑜珈經(jīng)典覺得：人的肉身是有片面性的，因為有吃穿住行的要求，有沖動，生態(tài)總有痛楚，有苦惱，那樣就會使人們心里的全球變得越來越小，這種純碎的小我情況。

　　而心的根卻在“靜”，惟有靜，方可生發(fā)聰慧，方可健康平安!

　　有那樣一句名言：“假如心不做作，也是生態(tài)愉悅，這就仿佛水假如不用推入，秉性是晶瑩剔透清亮的?！?/p>

　　在禪修之中，靜座是很關(guān)鍵的訓(xùn)練法!一名上師把禪坐描述為 “把心懸架在虛空中，沒什么著作”。 這就仿佛把禪坐中的心形容為一罐污泥：大家愈不理睬或擾亂它，殘渣就愈會沉淀到罐底，水的生態(tài)澄澈的秉性也就會展現(xiàn)出去。心的秉性都是這般。任其自然，不用更改，它就能夠?qū)ふ矣鋹偤颓迕鞯恼嫘浴?/p>

　　由坐生靜，由靜生定，它是修習(xí)的共法!

　　在靜座中，吸氣維持著每自己的性命，清醒的觀查自身的吸氣，不用各自和探討，僅僅造成覺知，細(xì)心感受罷了!

　　長坐時，人體的一切痛疼、酸麻或濕熱全是感受，只是是照顧著自身的心里，而試著沒受人體的危害。

　　訓(xùn)練時，最合適挑選荷花座姿(盤坐)，也可單盤或簡單坐，兩手相疊于丹田下或放置雙膝。背部維持生態(tài)的身理曲度，眼睛微閉，舌抵上腭。新手綠色化的關(guān)心吸氣的進和出。

　　堅信不斷的心里訓(xùn)煉，人們的禪定力自會提高，心里康樂自得，慢慢地人們將生起1個常常覺得開心的均衡情緒，心已不象鐘擺相同在失去自我的兩極中間往返晃動。