“微發(fā)其汗”是有好處的
《金匱要略》云:“風濕相搏,一身盡疼痛,法當汗出而解,值天陰雨不止,醫(yī)云此可發(fā)汗。汗之病不愈者,何也?蓋發(fā)其汗,汗大出者,但風氣去,濕氣在,是故不愈也。若治風濕者,發(fā)其汗,但微微似欲出汗者,風濕俱去也?!薄疤柌。P節(jié)疼痛而煩,脈沉而細者,此名濕痹。濕痹之候,小便不利,大便反快,但當利其小便?!庇纱丝磥?,治療濕病當微發(fā)其汗、利小便。
“微發(fā)其汗”的原因
“微發(fā)其汗”原因有二:一是氣候因素, “值天陰雨不止”自然界中濕氣重濁,易侵襲人體致病。二是汗不得法,“蓋發(fā)其汗,汗大出者,但風氣去,濕氣在”致使風去濕存。《金匱要略論注》云:“值天陰雨,則濕更甚,可汗無疑,而不愈何故?蓋風性急可驟驅,濕性滯當漸解,汗大出,則驟風去而濕不去,故不愈;若發(fā)之微,則出之緩,緩則風濕俱去矣?!?/p>
“微發(fā)其汗”的機理
濕邪在表,侵襲人體,當汗出而解,誠如《素問·陰陽應象大論》所說:“其在皮者,汗而發(fā)之?!蓖ㄟ^應用溫熱藥物,以達到振奮陽氣,蒸騰肌腠,開發(fā)玄府,使表濕化汗,隨風而出,則風濕俱去,病自愈。
風濕之邪乃風邪與濕邪相合而成。風為陽邪,其性輕揚,容易表散;濕為陰邪,其性重濁、黏滯,易阻礙氣機,難以驟除,如發(fā)汗過多,則風氣雖去而濕邪仍在,故不可大發(fā)其汗。如《醫(yī)門棒喝·傷寒論本旨》云:“無汗,則當發(fā)汗以解之也。值天陰雨不止,則其濕勝于風;若大發(fā)其汗,陽氣奔騰,而風為陽邪,隨氣而泄,濕邪陰滯,故反遺留而病不愈也。若治風濕者,必通其陽氣,調其營衛(wèi),和其經(jīng)絡,使陰陽表里之氣周流,則其內濕隨三焦氣化,由小便而去,表濕隨營衛(wèi)流行,化微汗而解,陰濕之邪既解,風邪未有不去者?!?/p>
濕為陰邪,易傷陽氣?!瓣柤佑陉幹^之汗”,陽氣的存在依附于津液,津液是陽氣的載體,若汗出太過,則陽氣隨汗而外泄,致“氣隨津脫”,有亡陽之虞。正如《金匱要略心典》云:“風、濕雖并為六淫之一,然風無形而濕有形,風氣迅而濕氣滯,值此雨淫濕勝之時,自有風易卻而濕難除之弊,而又發(fā)之速而驅之過,宜其風去而濕不與俱去也。故欲濕之去者,但使陽氣內蒸而不驟泄,肌肉關節(jié)之間充滿流行,而濕邪自無地可容矣。”此外,若汗出太過,會耗損人體正常陰津,有傷陰之弊。故應微發(fā)其汗,以防止“傷陽耗陰”的發(fā)生。
“利小便”的機理
“濕痹之候”,乃內濕、外濕相合的證候,多因患者脾胃虛弱,或外濕內侵而形成。濕邪內阻,影響膀胱氣化則小便不利,濕趨大腸則大便反快。若內濕不去則陽氣難以外達祛除外濕,故但當利小便,小便得利則內濕去,陽氣通,太陽膀胱經(jīng)氣自盛,關節(jié)之外濕亦除。正如李東垣所說:“治濕不利其小便,非其治也?!?/p>
總之,治濕之法,“微發(fā)其汗”,使陽氣周流全身,緩緩蒸發(fā),則風邪與濕邪同時隨汗而排出體外,則風濕之邪盡去,又不至于傷陽耗陰;“利小便”,使內濕去,陽氣通,經(jīng)氣暢達,濕氣自除。
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