老人教育孩子時(shí)要注意的問(wèn)題

　　現(xiàn)在年輕人大多工作繁忙，于是，孩子生下來(lái)后大多是由老人在帶的。特別是農(nóng)村地區(qū)，年輕的父母因?yàn)橐匠鞘欣锶ゴ蚬ぃ荒軐⒑⒆臃旁诩依?，平時(shí)都由爺爺奶奶撫養(yǎng)。這樣就會(huì)造成嚴(yán)重的教育問(wèn)題，要么就是爺爺奶奶過(guò)分溺愛(ài)，要么就是爺爺奶奶年紀(jì)大了，教育不了孩子。

　　隔代教育時(shí)需要注意的問(wèn)題

　　1、隔代教育會(huì)過(guò)分的溺愛(ài)和遷就孩子

　　老年人特別疼愛(ài)孩子,對(duì)隔輩的孫子孫女容易遷就,溺愛(ài),特別當(dāng)孫子孫女是獨(dú)生子女時(shí)就更加顧忌,怕出差錯(cuò)對(duì)不起兒女,怕兒女責(zé)怪,于是老人來(lái)來(lái)依著孩子,保護(hù)孩子把孩子在核心位置成為家中的“小皇帝”“小公主”,孩子犯錯(cuò)也不及時(shí)糾正,還常常滿足孩子不合理的欲望,形成事事以自我為中心,全家人服務(wù)于他,一但遇到困難或要求得不到滿足時(shí),就會(huì)生氣,大發(fā)脾氣,老人的過(guò)分保護(hù),不僅扼殺了孩子的獨(dú)立生活能力和自信心,還使孩子變的極為自私、膽小嬌氣等不良個(gè)性,使得自我認(rèn)識(shí),自我控制,自我評(píng)價(jià)都得不到很好的發(fā)展。

　　2、抱持老觀念不放，妨礙寶寶個(gè)性發(fā)展

　　祖輩教育理念比較落后,對(duì)寶寶心理發(fā)展的特點(diǎn)缺乏正確的認(rèn)識(shí),他們就可能限制寶寶的各種探索活動(dòng),給他提出一些與他的年齡不相適應(yīng)的要求,無(wú)形中給他一些捆綁,導(dǎo)致他缺乏開(kāi)創(chuàng)精神。加上不少老人知識(shí)老化,思想相對(duì)比較僵化,看待事物比較死板,容易固守塵封,采取過(guò)于傳統(tǒng)的方式來(lái)教育寶寶,那么,他們落后的教育模式就會(huì)影響寶寶接受新知識(shí)的速度,導(dǎo)致寶寶缺乏創(chuàng)造性思維與發(fā)散性思維的意識(shí)。

　　3、觀念不同隔代教育問(wèn)題多

　　父母缺位的“隔代教育”,很容易引發(fā)家庭矛盾。調(diào)查表明,近六成的祖父母養(yǎng)育知識(shí)靠自身實(shí)踐和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn);而年輕父母則更相信網(wǎng)絡(luò)、書(shū)本、專(zhuān)家。兩派往往各執(zhí)一端,分歧重重。寶寶從小就跟爺爺奶奶或者外公外婆生活在一起,習(xí)慣了接受他們的袒護(hù)與遷就,也可能養(yǎng)成一些父母看不慣的行為習(xí)慣,當(dāng)父母在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)接管寶寶,或者從祖輩手里完全將寶寶接管過(guò)來(lái)時(shí),他們可能就會(huì)急于去扭轉(zhuǎn)寶寶的這些所謂的問(wèn)題行為,父母和寶寶之間就極容易出現(xiàn)對(duì)立情緒。

　　隔代教育的好處

　　1、老人擁有更為豐富的生活經(jīng)驗(yàn)

　　祖輩在撫養(yǎng)和教育寶寶方面有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),他們對(duì)寶寶各階段的發(fā)展特點(diǎn)也了解得更準(zhǔn)確,尤其在寶寶生病,或者遭遇其他問(wèn)題時(shí),他們更清楚應(yīng)該怎么樣去做,并且不會(huì)像沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的父母那樣,遇到一點(diǎn)點(diǎn)事情就慌了手腳,相反,他們顯得更為淡定。祖輩們這種處事的方式會(huì)帶給寶寶更多的安全感,同時(shí)也能給父母一種心理上的支持,對(duì)解決這些問(wèn)題起著非常積極的作用。

　　2、老人為年輕父母解決后顧之憂

　　祖輩們對(duì)孫輩的愛(ài)是任何育兒機(jī)構(gòu)或者保姆無(wú)法替代的,他們可以為孩子提供最好的心理支持,給孩子帶來(lái)足夠的安全感,他們的加入還為年輕父母全身心投入工作奠定了堅(jiān)實(shí)的支持。特別值得一提的是,祖輩們的加入,為那些單親家庭的孩子彌補(bǔ)了家庭中父親或者母親缺失的問(wèn)題,為孩子提供了性別模仿的對(duì)象,也為孩子學(xué)習(xí)與異性相處提供了鍛煉的機(jī)會(huì),無(wú)形中給予了孩子正確完整的性別意識(shí)教育,對(duì)孩子性心理的健康發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。

　　如何解決隔代教育的存在問(wèn)題

　　1、隔代教育要學(xué)會(huì)私聊

　　當(dāng)我們和老人產(chǎn)生矛盾后,首先要注意找準(zhǔn)組合,才能事半功倍。如果是與爺爺、奶奶溝通,那就請(qǐng)爸爸出馬;如果是與姥姥、姥爺溝通,就請(qǐng)媽媽出馬。而且,不要把問(wèn)題搬上臺(tái)面,一定要找沒(méi)人的場(chǎng)合私聊。這樣,即使老人意識(shí)到確實(shí)是自己的做法欠妥,也更容易坦誠(chéng)以對(duì)。此外,在溝通之初,年輕父母要盡量先表達(dá)對(duì)老人的感謝和關(guān)愛(ài),再慢慢切入正題。

　　2、老人要學(xué)會(huì)放手，自享清福

　　部分老人由于從小就對(duì)子女包辦代替,所以當(dāng)有了孫輩后,他們義無(wú)反顧地承擔(dān)起養(yǎng)育孩子的重任,以至于越俎代庖。我建議抱有這種心態(tài)的老人,一定要轉(zhuǎn)變觀念,把養(yǎng)育孩子的主角還給子女;一定要學(xué)會(huì)放手,把養(yǎng)育的權(quán)利和責(zé)任交給子女;一定要自享清福,不要把自己的幸福晚年無(wú)私奉獻(xiàn)。

　　年輕的父母生下孩子后，就應(yīng)承擔(dān)撫養(yǎng)孩子的義務(wù)，而不是往老人手里一扔就不管了。這樣不僅給老人增加負(fù)擔(dān)，而且，也是對(duì)孩子的不負(fù)責(zé)任。小孩子只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的教育和管理才更容易長(zhǎng)大成才。而老人大多不具備這樣的能力。