神秘的泰國(guó)豪華婚禮過(guò)程
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泰人的婚禮中,先后要舉行戴雙喜紗圈、灑水、拜祖宗神靈、鋪床、守新房、入洞房……在泰國(guó),舉辦婚禮新娘新郎都要走這么多的程序。
泰國(guó)是傳統(tǒng)的佛教國(guó)家,人們生活起居、生老病死都離不開(kāi)佛事活動(dòng),婚姻這樣的大事更不能例外,因此,泰國(guó)的婚姻首先要在宗教上得到承認(rèn),然后才能得到父母親朋的承認(rèn),政府的承認(rèn)。
泰國(guó)婚俗與中國(guó)傳統(tǒng)有許多相似之處,都得先挑個(gè)良辰吉時(shí),為婚姻添個(gè)吉利。泰語(yǔ)中新郎和新娘分別被稱(chēng)為“詔寶”和“詔韶”,新娘穿著紗緞制成的泰式裙子,梳著傳統(tǒng)發(fā)型。新郎則穿著緞面泰式上衣、白色褲子?;槎Y當(dāng)天,新娘會(huì)早早起來(lái)精心打扮,換上泰國(guó)傳統(tǒng)服裝,梳個(gè)傳統(tǒng)發(fā)型,戴上最精美的首飾。按照泰國(guó)拉那王朝婚禮的習(xí)俗,為了顯示誠(chéng)意,在迎娶新娘時(shí),新郎必須用曼妙的音樂(lè)和舞蹈,以及精美的禮物打動(dòng)新娘。
新人先點(diǎn)香、拜佛,然后雙雙坐在矮榻上。新郎坐在新娘的右側(cè),伴郎伴娘站在新人后面。新郎新娘雙手合掌向前伸出,準(zhǔn)備接受法水,下方放有接法水的盆。儀式主持人首先為新郎新娘頭上戴上雙喜紗圈。雙喜紗圈,又叫“吉祥紗圈”,是用紗做的兩個(gè)紗圈,如同碗口大小,另有一條圣紗連接兩紗圈和圣水缽,再通向參加婚禮的每個(gè)和尚的手。雙喜紗圈要在行灑水禮前,由婚禮主持人或雙方的長(zhǎng)輩分別戴在新郎新娘的頭上。泰國(guó)人認(rèn)為圣紗經(jīng)和尚念過(guò)經(jīng)或符咒后,將產(chǎn)生一定的法力。按泰人習(xí)慣,如果先脫新郎的紗圈,預(yù)示將來(lái)丈夫掌握家庭大權(quán);如果先脫新娘的,則妻子掌大權(quán)。
戴好紗圈后,主持人將法螺水灑在新郎新娘的手上,嘴里說(shuō)著祝福的話語(yǔ),然后參加婚禮的客人依次上前為新人灑水祝福,排在最后的是新人的親戚。張夏蕓也跟著老師走上前,為新人送上祝福。儀式進(jìn)行到最后,主持人為新郎與新娘取下雙喜紗圈,結(jié)束灑水儀式,婚禮告一段落。
主持人分發(fā)小禮物給客人留念,并請(qǐng)新郎進(jìn)入室內(nèi),女方父母將白布鋪于室內(nèi)中間,并擺上椰子酒和拜神布。新郎點(diǎn)燃兩支蠟燭,兩支佛香,然后與新娘一起禮拜祖宗神靈。禮拜時(shí),新郎舉右手與新娘舉起的左手交握,跪拜祖宗神靈三次。三拜祖宗后,新郎還要跪拜女方父母及女方長(zhǎng)輩。長(zhǎng)輩接受跪拜后,要祝愿新人幸福,并贈(zèng)送禮物。
給僧侶的飯菜首先要由新人及家人親自裝到缽盂中,然后村民相繼給僧侶的飯缽填飯。泰國(guó)的和尚是可以吃肉的,并不忌口。最后獻(xiàn)上酬金和水果,表示佛教儀式即將結(jié)束,在宗教的領(lǐng)域里,新人已經(jīng)結(jié)為夫妻了。
傳統(tǒng)泰式婚禮還有鋪床和送新娘入洞房的儀式。鋪床的時(shí)間一般是舉行儀式的當(dāng)晚,新娘請(qǐng)來(lái)鋪床的必須是兒女雙全、有身份、德高望重的一對(duì)恩愛(ài)夫妻。鋪床人要為新郎新娘掃床鋪、鋪被褥、擺枕頭、掛蚊帳。由新娘準(zhǔn)備一只冬瓜、一只白貓、一塊研藥石、一口鍋,鍋里盛滿清水,一個(gè)托盤(pán),托盤(pán)上放著成包的綠豆、芝麻、稻谷及彩禮等,鋪床人將這些東西放置在新人床邊。這些東西都有寓意。清水、瓜果象征新郎新娘心靈純潔、冷靜。研藥石比喻恩愛(ài)之情深重。綠豆和芝麻象征日后事業(yè)發(fā)達(dá),并表示自此與父母分開(kāi),獨(dú)立生活。白貓則為新家捕捉老鼠之用。鋪好床后,鋪床人要在新床上躺一下,妻子躺在左面,丈夫躺在右面,并互相交談,內(nèi)容是祝新郎新娘幸福、白頭偕老等。至此,鋪床儀式即告結(jié)束。
接著進(jìn)行新郎守新房和送新娘入洞房?jī)x式。鋪床儀式結(jié)束后按習(xí)俗,新郎需單獨(dú)守新房數(shù)日。傍晚,新娘要為新郎送替換的睡衣一套。新郎守洞房為三夜、五夜或七夜不等,直至送新娘入洞房的良辰吉日。屆時(shí),由新娘父母或鋪床夫妻送新娘入洞房,交給新郎,并教導(dǎo)新娘要忠誠(chéng)丈夫,夫妻要相親相愛(ài)等?,F(xiàn)代泰人結(jié)婚程度簡(jiǎn)化,多在一日內(nèi)完成,故新郎不再守新房。
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