瑜伽是怎么流傳過(guò)來(lái)的 瑜伽的正確修煉方式是什么樣的

　　“瑜珈”是梵文(YOGA)的譯音。含意是一致、相對(duì)、對(duì)焦、融合、和睦。也擁有作表述為 “擺脫”或“自身擺脫”(自持、自做)之義?！惰べそ?jīng)》中，“瑜珈”被引申為“密集使之升化”、“聯(lián)絡(luò)使之一致”、及其“相對(duì)使之神通”等含意。

　　5000年之前，瑜珈的修行者在遮蓋于印尼喜瑪拉雅山麓地區(qū)的原始森林中修習(xí)。發(fā)覺(jué)與廣闊的地球及自然界較為之中“我”是實(shí)在太的不值一提。她們思考著這一不值一提的"我" 所有著的苦惱和痛楚。一起也在思考著：這種痛楚是怎樣造成的?該怎樣做能夠清除這種痛楚，使自身得到安寧?她們?cè)谒妓髦杏^念到，內(nèi)心是向外的，感觀(眼、耳、鼻、舌、身)常受外部的興奮，每一次受外部興奮心就言出松懈，因而內(nèi)心?；靵y煩悶。她們發(fā)覺(jué)，大家能夠把波動(dòng)煩悶的心，和真實(shí)的自身聯(lián)接合為一體。當(dāng)原本的自身，在與地球的本質(zhì)存有有神形兼?zhèn)?天人合一)的覺(jué)得時(shí)，這顆心就能得到永桓的安寧。

　　瑜珈行者在山林修練心身時(shí)，她們不經(jīng)意中發(fā)覺(jué)各種動(dòng)物生病時(shí)要沒(méi)經(jīng)一切醫(yī)治而生態(tài)治愈。因而她們學(xué)習(xí)模仿各種動(dòng)物的姿態(tài)，將此類(lèi)焦慮不安及松散的方式應(yīng)用于身體時(shí)，居然也是出乎意料的作用。這一發(fā)覺(jué)，被她們作為調(diào)節(jié)人體的方式即“體位法”。她們又發(fā)覺(jué)：“能操縱吸氣，就能操縱性命?！睘檎{(diào)節(jié)混亂波動(dòng)的氣，因此有“呼吸法”之造成。除此之外， 從瑜珈社會(huì)學(xué)了解，“氣”為地球生態(tài)天地萬(wàn)物化生的本質(zhì)。人體小宇宙的“氣”與自然界的“氣”假如不和睦，就會(huì)造成病癥。因此，這一向來(lái)為覺(jué)得所驅(qū)，始終變成感觀之奴仆，已喪失廬山真面目、苦惱齷齪的自身，便告訴由自身操縱覺(jué)得，使自身尋找真實(shí)的自身。

　　人與宇宙應(yīng)當(dāng)是一致的，沒(méi)有人與宇宙的特性差不多，只是他們?cè)趯?shí)質(zhì)上的結(jié)合。地球是廣闊的，物質(zhì)不滅，能量守恒，在空間上廣闊無(wú)垠，在時(shí)間上無(wú)始無(wú)終。它化生天地萬(wàn)物既變幻無(wú)窮又神形兼?zhèn)洹Ｋ膶?shí)質(zhì)是寬闊、寬容、造就、融洽。而這種實(shí)質(zhì)風(fēng)云變幻到人手上，便會(huì)胸襟開(kāi)闊，全身心不求回報(bào)，蓬勃向上，樂(lè)于助人。當(dāng)尋找真實(shí)的自身的當(dāng)時(shí)，這種品性順理成章地遮蓋住。

　　始于印尼的哈達(dá)瑜伽是包含呼吸法和體位法，為認(rèn)為身體健康的瑜珈地理學(xué)，是現(xiàn)階段世界最風(fēng)靡的健康美容法，被運(yùn)用。你在遲緩的有防御性的無(wú)氧運(yùn)動(dòng)中，讓大家從忙碌的工做社會(huì)生活中集中注意力，一邊傾聽(tīng)自身的"心里話(huà)"，一邊覺(jué)得一會(huì)兒自身的人體。瑜伽健身法是這種動(dòng)(練筋、骨、皮)、靜(練精、氣、神)融合的養(yǎng)身健身法，合適于各類(lèi)年紀(jì)的人訓(xùn)練。如果你從開(kāi)使訓(xùn)練的那天起，變異的dna就開(kāi)使修補(bǔ)，滿(mǎn)身的細(xì)胞就會(huì)快速增長(zhǎng)起來(lái)，進(jìn)而超過(guò)養(yǎng)生、醫(yī)治、瘦身等作用，使你不僅有著健美的體形、亮麗的皮膚，一起也有這種心身愉快、奮發(fā)向上昂揚(yáng)朝氣蓬勃的覺(jué)得，也也是這種時(shí)光倒流的覺(jué)得。

　　每日每周一花領(lǐng)略吸氣，給你享有那一瞬間的寧?kù)o和安祥。不必為以往的恩恩怨怨銘心刻骨，也不必為未產(chǎn)生的事而愁眉不展。根據(jù)吸氣能夠認(rèn)識(shí)自己，接納自身，做好自己的盆友。學(xué)好吸氣能夠掌握吸氣。要是能掌握好吸氣，就能掌握好自身的人體和內(nèi)心。只能明白吸氣能夠領(lǐng)悟人生、充分人的一生、享受生活。